张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，元代著名散曲家、体裁家、政事家，济南东说念主。他降生清贫，自幼聪敏苦读，少有才名，成年后步入宦途，历任县尹、监察御史、礼部尚书等职，为官水火无交、正派谏言，怜惜民生繁难，屡次直言进谏，标谤显耀，因不阿附显耀，宦途几经千里浮，屡次辞官退藏。

晚年朝廷征召，他本不肯出仕，却在元天历二年（1329年）关中大旱、灾民遍野时，临危罢职出任陕西行台中丞，赶赴灾地赈灾。途中目睹庶民流离、颠沛流离，悲愤杂乱，写下《山坡羊·潼温柔古》等七首千古赞扬的怀古名篇，字字泣血，句句千里郁，既有对庶民祸害的久了悲悯，也有对王朝盛衰的通透叹息，说念尽遗民祸害与兴一火之叹，是元曲中“忧民爱国”的巅峰之作，穿越七百年齿月，依旧直击东说念主心。

张养浩的散曲作风千里郁孤寂、质朴刚健，轻佻元代散曲的闲适之风，饱含家国情感与悲悯之心，被后世誉为“元曲殿军”，其作品对后世体裁影响深远。

一、《山坡羊·潼温柔古》（最经典）

峰峦如聚，波涛如怒，江山内外潼关路。

望西都，意彷徨。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都作念了土。

兴，庶民苦；一火，庶民苦。

元文宗天历二年（1329年），关中大旱，民不聊生。张养浩被任命为陕西行台中丞，赶赴赈灾。路过潼关，目睹江山壮阔，遥想秦汉故都盛衰，又见灾民流寇异域，悲愤杂乱，写下这首千古绝唱。

群山连绵，峰峦汇注，黄河波涛倾盆，如怒涛奔涌，潼关要地依山傍河，地势险要。远眺西边的长安古都，心中无穷惆怅徜徉。路过秦汉闾里，最是令东说念主伤心，依然巍峨壮丽的万千宫殿，如今都化作尘土废地。王朝欢乐之时，大兴土木，徭役深奥，庶民受罪；王朝退让之际，炮火连天，火热水深，庶民更苦。

短短十字，说念破封建时间庶民的不灭祸害，颓败千里痛，震古铄今。

二、《山坡羊·骊山怀古》

骊山四顾，阿房一炬，那时阔绰今那儿？

只见草荒原，水萦纡。

于今余恨迷烟树。

各国周皆秦汉楚。

赢，都变作念了土；输，都变作念了土。

与《潼温柔古》同时，张养浩赈灾途中登临骊山，俯视阿房宫作事，遥想秦始皇奢华暴政、楚汉争霸的历史，感慨不管胜负、盛衰，终究归于尘土，写下这首怀古之作。

站在骊山四处远眺，依然宏伟的阿房宫被一把大火焚毁，昔日的奢靡繁华，如今又在那儿？咫尺只剩草木稀少生僻，河水周折周折流淌。于今，历史的余恨还秘密在如烟的树木间。想那春秋战国、秦汉更迭，各路诸侯争霸不停。到头来，赢了的，化作一抔黄土；输了的，也化作一抔黄土。

看穿历史胜负皆空，繁华终寂，尽是沧桑与释然。

三、《山坡羊·未央怀古》

三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。

见遗基，怎不伤悲！

江山犹带英雄气，试上高处闲望时。

东，也在梦里；西，也在梦里。

路过汉代未央宫作事，担心张良、韩信、萧何“汉初三杰”辅佐刘邦定六合的旧事，对比如今作事生僻，感慨英雄大业如梦一场，盛衰皆成过往。

昔日汉初三杰（张良、韩信、萧何），都曾在未央宫此地，全心辅佐君主，进谏国策，掂量王朝盛衰死活之说念。如今看见昔日宫殿的残垣断壁，岂肯不心生追悼！江平地面，于今还带着昔日英雄的豪爽气概，试着登上高处远眺。东边的大汉盛世，早已在梦里；西边的王朝霸业，也都在梦里。

英雄大业终成梦，江山依旧，东说念主事已非，尽是怀古之叹。

四、《山坡羊·洛阳怀古》

天津桥上，凭栏远眺，凤凰彩票官网首页 - Welcome舂陵王气都凋丧。

树苍苍，水茫茫，

太平不见见死灭。

高贵焕发梦一场。

兴，亦然梦；一火，亦然梦。

踱步洛阳天津桥，远眺舂陵（汉光武帝刘秀故里），回顾东汉王朝盛衰，又见洛阳城不复往日繁华，只剩沉静气候，感慨盛世焕发皆是幻梦。

站在洛阳天津桥上，倚着雕栏远远远眺，昔日舂陵的君主之气，如今早已隐没殆尽。树木年迈粘稠，河水苍劲茫茫，昔日的安堵乐业再也不见，咫尺只好一派憎恨生僻。世间的高贵焕发，不外是一场不实的梦乡。王朝欢乐，是一场梦；王朝退让，亦然一场梦。

看淡盛世繁华，盛衰荣辱皆为梦幻，通透又悲凉。

五、《山坡羊·北邙山怀古》

悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残败应难认。

知他是，汉朝臣，晋代东说念主？

千古名利都成困。

争名利，何年是彻？

赢，也方寸；输，也方寸。

北邙山是历代王侯将相、达官贵东说念主的墓葬地，张养浩路过此地，见荒坟累累、墓碑残败，感慨众东说念主追赶名利一世，终究归于尘土，名利皆为镣铐。

悲凉的暴风阵阵呼啸，生僻的烟雾掩埋着千年余恨，古墓的碑文一鳞半瓜，早已难以阔别。谁还能分清，墓中之东说念主是汉代的臣子，如故晋代的文东说念主？千古以来，众东说念主都被名利拘谨，困在其中不得闲暇。争权夺利，永无停止，何时智力至极？赢了名利，不外是内心弹丸之地的应承；输了名利，也不外是内心弹丸之地的失意。

拊背扼吭刺破名利虚妄，劝东说念主放下握念，通透开朗。

六、《山坡羊·咏怀》

休言万事回来空，未回来时皆梦。

浮生扰扰，愁城重重。

虚名薄利，蜗角蝇头。

算来何用，徒劳无力。

贫，也安宁；富，也安宁。

张养浩半生为官，看穿官场倾轧、名利浮华，晚年退藏后，反想东说念主生，写下这首咏怀之作，表达看淡贫富、安宁自守的东说念主生立场。

别说世间万事回来成空，其果真回来之前，一切也都是幻梦成空。东说念主生活着，纷骚扰扰，如同身处重重愁城。那些虚无的名声、陋劣的利益，不外是蜗牛角、苍蝇头般眇小。细细算来，追赶这些毫毋庸处，不外是白白耗挂牵想。清寒之时，安宁淡定；高贵之时，也安宁淡定。

放下名利握念，贫富皆安，活出内心的安宁与通透。

七、《山坡羊·述怀》

无官何患，无钱何惮，休教方寸无牵绊。

渔樵闲话，诗酒清欢，

山林野趣自适意。

焕发高贵如云散，

得失，都看淡；荣辱，都看淡。

张养浩辞官退藏后，隔离官场纷争，寄情山水，以渔樵、诗酒为伴，写下这首述怀之作，表达无官孑然轻、看淡荣辱得失的闲适心理。

莫得官职，有什么可担忧的？莫得财帛，有什么可短促的？别让内心被平素琐事牵绊困扰。闲来听渔樵闲话，静时品诗酒清欢，山林间的野趣，牢固适意。世间的焕发高贵，就像天上的浮云，有顷即逝。获取也好，失去也罢，都漠然看待；荣耀也好，辱没也罢，都安心镇定。

退藏野外，隔离尘嚣，看淡得失荣辱，活出最牢固的东说念主生。

七首《山坡羊》，七重田地，千古绝唱。

张养浩以笔为刃，刺向封建王朝的盛衰内容；以心为烛，照亮庶民祸害的不灭悲歌；以情为墨，写尽东说念主生的通透与安宁。

从潼关的遗民之痛，到骊山的兴一火之叹；从北邙山的名利之悟，到退藏后的安宁之怀，字字千里郁，句句悲悯，既有家国情感，亦有东说念主生聪敏。

七百年齿月流转，王朝更迭，东说念主事变迁，可张养浩的《山坡羊》依旧动东说念主。

它告诉咱们：盛衰终成土，名利皆是梦凤凰彩票，唯有悲悯之心、安宁之态，方能穿越岁月，不灭流传。